| ARTICULOS: MARZO 2006 | ||||||
Articulos
FEBRERO 2006 |
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Víctima
al azar del gobierno cubano 30 de marzo de 2006 La
Habana – www.PayoLibre.com
– Por cuatro horas antes de ser puesto en libertad, el día
24 de marzo, fue víctima del método castrista conocido por
el pueblo cubano como “al azar”. Fue el blanco perfecto para
comenzar las investigaciones del robo de cuatro computadoras y un vídeo
VHS, por el solo hecho de ser uno de sus trabajadores. En
un calabozo oscuro y deprimente hace su primera entrada junto a un enfermo
de SIDA y varios detenidos, víctimas al azar, como muchos más,
del gobierno castrista, hasta que es puesto en libertad. ¿Pero
quien le quita a la niña de 7 años el trauma del suceso,
que sólo hace hablar mal de la policía y dibujar garabatos
que le dicta la conciencia, cuando bellos dibujos hacía para su
papa? Dónde
están los logros de la educación? Matanzas
– www.PayoLibre.com –
Con frecuencia me pregunto, ¿Dónde están los tan
cacareados logros de la educación en Cuba? El
Sol que Castro no podrá tapar 26 de marzo de 2006 El cartel que puso Castro frente al edificio de la Habana donde está la Oficina de Intereses de los E.U.A es la pretensión de tapar el sol con un dedo. No me extraña, ese tirano siempre va a los extremos; o busca “curas” espantosas o busca “curas” increíbles. Y los ejemplos sobran. En marzo del 2003 llevó a prisión en un golpe que él se creyó “maestro” a 75 cubanos disidentes, opositores y periodistas independientes, pero al mes siguiente 75 o más, cubanos, asumieron las posiciones de los hombres y la mujer encarcelados. En abril del 2003 fusiló a tres jóvenes, negros que no habían cometido ningún delito ni tenían antecedentes criminales, por tratar de irse del país en una lancha y usar en la fuga dos rehenes de origen no cubano, cuestión que el consideró de manera personal crimen de ‘lesa humanidad’. También en abril hizo juicios sumarísimos adjetivados como “ejemplarizantes’ a los 75 patriotas que el mes anterior encarceló, incluso llegó a sugerir en las actas primarias al juicio PENA DE MUERTE para algunos de ellos por considerarlos traidores (sin embargo el ‘delito’ que cometieron fue pensar diferente al régimen y decirlo en todas partes con valor y claridad). A otros de los 75 les programaron 26, 25 y 20 años por pensar, escribir y declarar que en Cuba hay tiranía, violaciones de derechos humanos, atropellos, falta de justicia social…y que el país va al desastre social. El 18 de marzo para ser más exacta a las cuatro de la tarde se cumplieron tres años del inicio de lo que se calificó como la Primavera de Cuba. El resumen para los familiares de los encarcelados es el dolor, la rabia y la impotencia ante el desprecio que el régimen castrista ha mostrado siempre para quienes se le oponen. El resumen para los amigos y los compatriotas también es de angustia por saber que hombres de valor y de hidalguía bien ganada se consumen en las tapiadas del furher caribeño, incluso concientes del precio que tiene para ellos el futuro cuando sus cuerpos dañados por la tortura física y mental, por el hambre y las carencias le cobren esa deuda de salud que la prisión les ha impuesto. El furher caribeño sabe, está bien enterado de cuanto dolor infringe a sus oponentes pero a él no le importa, se revuelca en su verborrea vacía, pone carteles, levanta muros, agrega banderas en cualquier lugar de la isla y se cree, en su megalomanía auto-estudiada propia de un histrión sicópata que va a tapar el sol con un dedo, que no van a surgir nuevos opositores en su isla, que no habrán nuevas denuncias, que no lo van a odiar un poquito más todos y cada uno de los que a veces le siguen el jueguito o le aplauden con los dedos cruzados los discursos o sus intervenciones televisivas dentro de la isla, e incluso bien resguardado de los que le rodean por miedo a una posible sedición o a una bala perdida. El Coma-Andante (como lo llama Roberto Luque Escalona) tiene miedo de todo y de todos y pretende tapar el sol con dedo. Qué tontería !. Ya los desastres él no los tapa ni en su isla ni a la opinión pública mundial. Las heridas que tenemos todos los amantes de la Patria por los 75 compatriotas que encarceló, por los miles de hombres que fusiló en el Escambray, por los que huyendo de ‘su isla’ perdieron la vida en el estrecho de la Florida, no las puede tapar. Las heridas que tenemos todos por saber que a miles de niños y jóvenes en Cuba los ha condenado a una vejez prematura por las carencias actuales y pasadas que lastran el desarrollo físico e intelectual del ser humano tampoco las puede tapar ni con carteles, ni discursos, ni marchas y desfiles. Las
heridas, las humillaciones, los éxodos impuestos y voluntarios,
los dolores y desgarramientos de la nación son manchas en el sol
de la libertad y esas, nunca Castro las podrá tapar. Mi
viaje de Guantánamo a La Habana 26 de marzo de 2006 Guantánamo – www.PayoLibre.com – El pasado viernes 10 de marzo viajé hacia la capital de mi país. El tren que abordé, Guantánamo-Habana, a pesar de que milagrosamente cumplió su horario de salida, desde ese mismo instante emprendió la marcha sin una gota de agua, ni luz eléctrica en ningún coche. Como alimento un pan duro con una salchicha fría y seca, a un costo de 4.00 pesos MN, refresco caliente de latica Tukola a 10.00 y el paquete de galleticas a 10.00. Nada que valiera la pena consumir. En esas condiciones llegamos a La Habana 28 horas después de haber salido de Guantánamo; niños, ancianos, enfermos, todos desesperados en aquellos coches que parecían celdas oscuros. El tren se detuvo 3 horas en Camagüey, 1.20 en Guayo, 1.35 en Colón, así todo el trayecto parecía el “Nunca Acabar", como si aquella maquinaria vencida fuese una jicotea (tortuga), que ya no podía andar. A mi regreso el jueves 16, después de tres días en la cola de la lista de espera decidí viajar en el tren Santiago-Habana a ver si mejoraba mi situación como viajera, pero mi esperanza se vio frustrada cuando de hecho salimos con dos horas de atraso y al subir al tren lo primero que descubrí era que este también carecía de luz y agua, y como ofertas de alimentos pan con medallón de la peor condición y el mismo refresco de latica. Esta vez 22 horas de desesperante viaje. Pero lo sorprendente era que en vez de ver un paisaje al mirar por la ventanilla, se veía como corrían al lado nuestro los trenes de Carga llevados por las famosas y nuevas maquinarias chinas de las que nos habían hablado en la televisión y que creíamos serían para el beneficio del pueblo. Luego escuche a alguien decir que una sola maquinaria de esas arrastraba 40 o 50 coches con cargas, lo que equivaldría a que el gobierno se ahorrara a su vez el combustible de 40 o 50 viajes de rastras, por todo el país. Llegué a la conclusión de que ese ahorro era cambiado por la salud del pueblo sacrificado y resignado a tantos abusos, ya que mientras el gobierno ahorra, el pueblo sufre las condiciones de vida a que es sometido como un animal, en un país donde hasta un necesario viaje se convierte en un sacrificio infrahumano. Es desesperante viajar y escuchar niños llorar de hambre, de calor, cansancio, mientras a las pesadas cargas sólo les falta el aire acondicionado para saber que van en primera clase, pero nada podemos hacer porque hace muchos años que nos quitaron el derecho de expresión y la libertad de pensamientos. Y esperemos más, ahora ya han quitado el viaje Holguín-Habana, pronto desaparecerá Bayamo-Habana y así hasta que sólo quede el tren Francés, y como tripulación los que mas años de trabajo tengan, los demás quedaran a un 60% de salario en sus casas y se les llamaran de reten cuando alguien no este disponible, otros quedaran sin empleo. En
resumen, se llevará a cabo la "LEY DEL MAS FUERTE", porque
entonces es que entran en el juego el amiguismo, el dólar para
comprar la plaza y el sociolismo que siempre está presente en todas
las esferas sociales de nuestro país. No importa cuanto estudiaste,
ni cuanto te preparaste, al final se trata de, ¿de quién
eres amigo? O ¿a qué perteneces? o ¿cuanto traes
en el bolsillo? mientras tanto cualquiera queda sin trabajo para la manutención
de su familia, y al gobierno nada le concierne. Para
que quiere ir tanto al extranjero 26 de marzo de 2006 Guantánamo – www.PayoLibre.com – Graciela Leyva, residente de Beneficencia e/ 10 y 11 sur, en la provincia de Guantánamo, abuela de dos menores en España que visita casi todos los años, y de paso ayuda a su hija con su cuidado, ha sido renegada por el gobierno cubano cuando la Embajada Española, como otras veces, ha aprobado su viaje de visita. El régimen cubano alega que la señora ha viajado demasiado y cuestiona, “para qué quiere ir tanto al extranjero”, a lo que ella respondió que su única razón es estar unos días cerca de sus únicos nietos. Todos recordamos que cuando el caso de Elián González el gobierno hizo cualquier artimaña y comedia para que, según ellos por motivos de sentimientos, fuera devuelto a sus abuelos. Aparte de ello le dan las visas a las esposas y familiares de los 5 presos que cumplen en las cárceles de Estados Unidos, y no sólo eso, sino que además estos familiares viajan como turistas con todos los gastos pagos y en las mejores condiciones. El
pueblo de Cuba debe hacer algo para que le sea respetado el derecho de
la libertad, lo mismo a las madres que, como Graciela, han sido autorizada
por el gobierno español para visitar su país con un propósito
familiar, que a los más de 330 cubanos que han sido visados por
el gobierno de Estados Unidos y el régimen de Castro tiene presos
en la isla, privándoles y violando todos los derechos constitucionales
que tienen como ciudadanos, obligándolos a permanecer en un país
al que por diferentes motivos ya se sienten ajeno y en el que no tienen
futuro por lo que se ven en la necesidad de emigrar. El
nudo de la indiferencia 26
de marzo de 2006 El premio Sajarov de derechos humanos concedido por la Unión Europea en diciembre del 2005 al grupo de las Damas de Blanco no es pura casualidad. Son las esposas y familiares de 75 disidentes condenados en el 2003. Y el mismo constituye un importante reconocimiento a quienes se entregan con devoción por exigir su liberación de las injustas prisiones de la isla. “Este hecho aunque no deja de tener su prestigio y lugar, la realidad de lo acontecido es solo una medio verdad de lo que constituye el movimiento femenino en pro de la libertad de sus familiares encarcelados”, apuntó Marcela Sánchez Santa Cruz Pacheco, una de las fundadoras del Comité de Madres por la Libertad de Presos Políticos “Leonor Pérez”. No está demás recordar que dicho Comité fue fundado un domingo 14 de mayo, Día de las Madres del año 2000 en una residencia de Centro Habana en la capital ante la prensa extranjera e independiente. Aunque un año antes habían manifestado su presencia en las calles de la ciudad. La idea original venía a solicitud de un preso a oídos de su madre. Para entonces Isabel Suárez Ramos progenitora del depositario, además, presidenta del nuevo movimiento cívico de mujeres se unían con la finalidad de llevar aquellas “voces encarceladas” a una iglesia de La Habana. Y lo lograban. Durante el 2000, el Comité con una treintena de madres y parientes en representación de cientos de prisioneros políticos en las cárceles cubanas se hacían cita en la iglesia de Santa Rita de Casia en la 5ta avenida y 26 del municipio Playa, por personificar la santa y abogada de lo imposible. Al paso de los primeros dos años, las “Leonor Pérez” unidas por el dolor y la injusticia pero reservando un carácter cívico asistían a la misa del domingo a rezar y pedir por el cese del presidio, la libertad de sus hijos, la persecución y el derecho a la libre expresión”, declara Santa Cruz Pacheco, heredera mambisa por sus apellidos. Rememora la presidenta actual del Comité Noris Durán Durán que “inicialmente vestían ropa oscura. Aunque a veces, combinamos con el blanco y un pañuelo negro al cuello. Dado al calor de nuestro clima optamos por usar las ropas en blanco hacia fines del 2002 para asistir a la iglesia”. Con la impoluta pureza de sus vestimentas, “portando un mensaje de paz, amor y reconciliación al gobierno, sin conducir al reto y en el marco de una actividad cívica, no política, el Comité abrazó la idea de que en cada pueblo hubiese una representación”, refiere Sánchez. “Y aunque las autoridades inmovilizaron ésta ultima idea, al Comité no se le pudo impedir las primeras marchas que con absoluta discreción al terminar la misa estábamos realizando por unas pocas cuadras de la 5ta avenida. Y ante los ojos atónitos de la policía política quien no imaginaba el destino que tomarían nuestros recorridos”, argumenta Marcela. Pero ¿quiénes son esas mujeres? “No hay diferencia sobre quienes somos”, señala Pacheco. “Se trata de la mujer cubana. La misma que bordó la bandera cubana en la Guerra Grande. Aquella que se lanzó a la manigua. La que curo al herido y empinó a sus hijos a defender sus derechos”, nos dice. A
tres años de fundado, nuevas muestras de apoyo se sumaron a ese
movimiento femenino. “Eran esposas, madres y familiares de una horrenda
acción policial contra pacíficos opositores”, dijo.
En marzo del 2003 el gobierno había detenido a cien disidentes
por toda la isla. De ellos 75 fueron sancionados a altísimas condenas. “Por un raro sortilegio las “Leonor Pérez” quedaron excluidas de las paginas periodísticas. También del espacio parroquial cuando un grupo de mujeres de los 75 se independizaban del Comité para convertirse en las Damas de Blanco”, afirma Marcela. No obstante el Comité continuo su peregrinaje. Esta vez encaminadas a parroquias de La Habana “portando el mensaje a unas sesenta iglesias católicas. Aunque lo cierto es que se han sumado a la vindicación de nuestras causas familiares de presos comunes, condenados por el “peligrosidad predelictiva”, religiosos y otros apoyos de solidaridad que se han unido a nuestro peregrinaje”, refiere Duran. “Vienen de todos lados de la capital y de sus alrededores” manifiesta Santa Cruz, una de las esposas y hermanas de presos de conciencia continua asistiendo a Santa Rita junto a otras mujeres. Respecto
a la organización aborda que “el Comité no excluye
a nadie. Recibimos a todas y no seleccionamos a nuestros miembros a las
actividades. Va el que pueda, el que sienta la necesidad de estar a nuestro
lado. Sin buscar protagonismo, manteniendo nuestro programa de visita
y ayuda a los presos políticos, sin condición”, afirma
la entrevistada. Por
lo tanto, al hacer algunos reparos históricos y ante que la amnesia
depuren los recuerdos, Marcela, quien ha jurado ante la prensa la voluntad
de trabajar por el cambio son de los que sienten, como muchas más,
“la necesidad de ir encontrando el camino, de la unión que
nos cobijó un día al apoyar la liberad de esos 330 presos
políticos que hoy languidecen en las prisiones de Fidel Castro”.
La
Habana – www.PayoLibre.com
– “La medida básica que nosotros proponemos es la de
abrir la economía,…, Esa sería la idea fundamental,
cuando se haga este país va a resurgir muy rápido porque
tenemos muchas potencialidades”, Vladimiro Roca, La Habana, marzo
de 2006. P:
Hábleme sobre el trabajo que ha venido realizando desde su fundación
hasta los momentos actuales el movimiento Todos Unidos que UD. Preside.
Opositora
pacífica se queja ante Ministerio del Interior Ciudad de La Habana, 20 de Marzo de 2006. Ministerio del Interior A. Departamento Atención a la Ciudadanía. Quien suscribe la presente se nombra Aini Martín Valero, ciudadana cubana, mayor de edad y vecina de Fresneda No. 210 % Millar y Recreo, Municipio Regla con Carnet de Identidad 72030614477, se dirige a Usted para presentarle una queja. El pasado 18 de Marzo del presente año, me encontraba en la T.R.D. sita en Martí esq. Agramonte sobre las 10.10 a.m., dicha tienda abre sus puertas a las 10.30 a.m., por tanto me hallaba en la colita para entrar. Se presenta un policía de la P.N.R. 13 de Regla, me pide mi Carnet de Identidad, al yo vivir a solo 4 cuadras del lugar no lo tenía conmigo, dicho policía que se nombra Carlos García me conduce a la Estación. Allí me llevan para una oficina, se persona el Mayor Ariel, me dice que me siente y que pronto vendrá alguien que me atenderá, a la hora y media se aparece el policía antes mencionado con otro, me hicieron dos modelos de conduce que yo no quise firmar. Cuando habían pasado 3 horas de estar en aquella oficina sin que nadie me atendiera, ni me dijera el motivo de mi detención, me levanté, abrí la puerta de la oficina y baje las escaleras, en la carpeta se hallaba el policía Carlos García conversando muy sonriente cuando me le acerque me trato muy groseramente, yo con el derecho que me da la Ley le pedí hacer una llamada telefónica a mi casa pues tengo dos niños de 12 y 4 años, que se encontraban en la casa con su papá, los cuales debían estar muy preocupados pues sólo salí a comprar un paquete de detergente. Después de una fuerte discusión una mujer policía que estaba en carpeta me dejo llamar. Me volvieron a llevar para la misma oficina, yo seguía sin que nadie me explicara. Al cabo de las 4 horas se presenta otro policía llamado Emilio, me pide que lo acompañe, me sienta en el salón de espera frente a la carpeta, al pasar un largo tiempo me lleva para otra oficina, la explicación que me dio fue totalmente incoherente, pues llenó un Acta de Advertencia a mi nombre, que consiste en Alteración del Orden, Escándalo Publico, Actos Violentos, etc. Por mi parte le expliqué que no había razón ninguna para yo estar detenida, que era una arbitrariedad de la policía tenerme allí, que si acaso lo único que podía hacer era ponerme una multa por estar indocumentada, pero que no entendía que por estar para fuera de una tienda sin cometer ningún delito yo estuviera allí detenida y dicha Acta procesándola para mi persona sin un motivo lógico para ello. El caso es que yo soy defensora de los Derechos Humanos y esta condición la cual defiendo con mucho orgullo me hace encontrarme cada vez más acosada y perseguida, es totalmente absurdo que yo no pueda hacer mandados para mi casa, que yo no pueda salir y caminar libremente por las calles de mi país. No existe ninguna Ley en el Código Penal vigente en Cuba que diga, que una persona se le levante un Acta de Advertencia por no portar en Carnet de Identidad dentro de su mismo barrio como si fuera un vulgar delincuente. Espero estar ante la presencia arbitraria de un Organismo del Estado como es la P.N.R. que debe velar por la tranquilidad de nuestro pueblo y que se ha manifestado con mi persona de una manera tan absurda, pues no concibo que haya ninguna disposición vigente que reprima de esa manera a una ciudadana que solo desee la libertad para su patria y recuerde “Que la primera Ley de la Republica sea el respeto de los cubanos a la dignidad plena del hombre:.
Aini
Martín Valero EL
PODER BLANDO CUBANO 22 de marzo de 2006 Ciudad de la Habana – www.PayoLibre.com – En Cuba, mientras un grupo de cubanos conmemoraba el tercer aniversario de la primavera negra y otros la victoria del equipo de pelota sobre su rival dominicano, el gobierno comunista sostenía su rumbo de aplicación de poder blando (soft power) para mantener su hegemonía regional. El caso específico es la visita a la mayor isla del caribe del Vicepresidente de Panamá y Ministro de Relaciones Exteriores Samuel Lewis Navarro, quien consecuente con la política populista del actual Presidente Martín Torrijos, prefiere compromisos con el anciano gobierno militar, antes que con el futuro democrático de la isla. Para ello, el actual gobierno panameño ha preferido aprovecharse de las dádivas socializantes de los gobiernos de Cuba y Venezuela, bajo la propuesta de devolverle la visión mediante tratamiento médico a los menos favorecidos, algo realmente loable, si no estuviera marcado por una clara vocación clientelista y de hegemonía de los dos gobiernos autodenominados revolucionarios. En la Antilla mayor, más de 800 ciudadanos panameños han recibido operaciones oftalmológicas dentro de los marcos de la operación milagros, a costa de debilitar el sistema de asistencia pública a los ciudadanos cubanos. Eran miembros de la delegación istmeña el Ministro de Gobierno y Justicia Héctor Alemán y el Ministro de Salud Camilo Alleyne. En las negociaciones se concertaron Acuerdos y Protocolos, entre otros, para la suspensión de visas a los portadores de pasaporte diplomáticos, oficiales consulares y de servicios; un instrumento que facilitara los viajes de los funcionarios cubanos, entre ellos los más beneficiados serán los de Inteligencia, así como un acuerdo de mecanismos de consultas políticas ínter chancillerías. Durante los últimos 47 años, Panamá, es un punto importante del tráfico de oficiales de inteligencia, así como lugar donde se han basificado gran número de empresas pantallas cubanas, administradas por altos oficiales del Ministerio del Interior. Según las autoridades cubanas, entre los documentos firmados están los rubricados por el Ministro de Salud Pública, (Balaguer Cabrera), donde dejaron plasmado el propósito de Cuba de cooperar en la capacitación, adiestramiento e intercambio de personal en áreas y especialidades de la medicina y la salud publica, aspecto donde se resalta la decisión de la Isla de seguir otorgando becas a estudiantes Panameños. Más de 400 jóvenes son adoctrinados dentro de la isla. El documento estipula el desarrollo de mecanismos de comercialización de productos médico farmacéutico, equipos médicos y biotecnología cubana. El Canciller cubano Felipe Ramón Pérez, recordó al político panameño la importancia de que debe seguir votando a favor de las resoluciones que Cuba propone en el marco de las Naciones Unidas, así como contra aquellas que tiendan a condenarla por sus violaciones de los derechos humanos. Las
relaciones diplomáticas entre Cuba y Panamá, se restablecieron
el 20 de agosto del 2005, luego de un breve paripé, debido a que
el anterior gobierno decidió liberar a un grupo de cubanos presos
en cárceles panameñas. La
ELAM, es una institución subordinada directamente al Consejo de
Estado, lo que implica, la prioridad política que recibe por parte
del gobierno. MARIO
KEMPES Y EL 18 DE MARZO 22 de marzo de 2006 Ciudad de la Habana – www.PayoLibre.com – Pocos de los fanáticos del Balompié recuerdan hoy quien fue Mario Kempes, el Capitán del equipo nacional argentino que conquistó La Copa Mundial, celebrada en el mismo Buenos Aires en 1978. Hoy pocos cubanos dentro de la isla recordaron o conmemoraron el 18 de marzo de 2003 y los tres días de terror que le siguieron y que dieron comienzo a la llamada Primavera Negra de Cuba. Kempes fue en su momento, el eclipse patriotero y engañoso que necesitaba la dictadura militar Argentina para silenciar las voces que reclamaban por los muertos y los desaparecidos. Con instinto goleador, velocidad y un poderoso disparo con la pierna izquierda, era un delantero letal en el área rival. Además era el capitán de un equipo donde brillaban nada menos que Cesar Luis (El Flaco) Menotti, como Director y los jugadores Passarella, Ardiles y Bertoni. Esa banda de estrellas derrotó en la final de la “Copa” al once holandés, tres goles contra uno. Fue un partido delirante, donde Mario anotó dos de los tres goles. Kempes fue por esos días la encarnación propia de la nación y de la patria victoriosa. Pero como consideran los dictadores, la patria y la nación, siempre están amenazadas por las debilidades propias de la democracia, el exterior, y los pusilánimes traidores internos. Fue Kempes, y su equipo de campeones deportivos, la punta de lanza de la dictadura argentina contra otra parte de la sociedad, representada por las víctimas de la represión en la estampa de las Madres de la Plaza de Mayo, génesis de las hoy reconocidas “Abuelas de La Plaza...”. Una asociación de mujeres, unidas en su dolor para repudiar los crímenes cometidos por el gobierno militar. “Las madres...” comenzaron por congregarse en esa plaza bonaerense, desde dos años antes a la Copa del Mundo de Balompié (sábado, 30 de abril de 1976) frente al Palacio Rosado, sede del ejecutivo argentino, con el fin de reclamar a las autoridades militares, por la desaparición de sus hijos e hijas, así como de otros familiares y conocidos. Al
principio aparecían sentadas en la plaza, pero luego de la peregrinación
a la Basílica de Nuestra Señora de Lujan, un centro religiosos
y de peregrinaciones en la provincia de Buenos Aires, empezaron a marchar
en la plaza las tardes de los jueves a las 3.30. Con el distintivo pañuelo
blanco sobre sus cabezas. Fue casual (?) que en el mismo momento de la celebración de la “Copa”, una Comisión de la Organización de Estados Americanos (OEA) visitara Argentina, con el fin de conocer las denuncias, que sobre el tema de la violación de los Derechos Humanos se hacían en el país. Con el enardecimiento de los sentimientos patrioteros, (recuerdo que la patria es la visión violenta de la nación y el deporte, es la nueva forma de la guerra entre las naciones) en la hinchada futbolística, las madres..., fueron acusadas de antipatriotas y de querer destruir la imagen nacional. Como supimos después, los argentinos y el mundo, la dictadura militar del General Jorge Rafael Videla (1976-81), produjo en el país 30 mil desaparecidos, decenas de miles de emigrados, el robo del erario público y privado de la nación Argentina y una crisis de valores éticos y estéticos que aun no ha sido superada. Las madres y abuelas de la Plaza de Mayo, han quedado como el símbolo del dolor, esfuerzo y amor, que enfrentan las sociedades dominadas por dictaduras y que aspiran a la democracia y la justicia. La Habana estalló en júbilo, cerca de las 8 de la noche, cuando se cumplió el último out del partido Cuba -Republica Dominicana, en el estadio Petco Park, en San Diego California, y se confirmó el pase del equipo nacional de Cuba a las finales del Clásico Mundial de Béisbol. Pocos
cubanos en medio de su euforia triunfalista recordaron que ese mismo día
pero tres años atrás, la sociedad de la isla fue víctima
de lo que ha trascendido como la Primavera Negra de Cuba. Uno de los momentos
más trágicos de los últimos años en el archipiélago
prisión y que llevó a las mazmorras del Estado a 75 ciudadanos,
miembros de la sociedad civil y periodistas independientes, con penas
de hasta 28 años de cárcel. De hecho, cuando el Director del equipo Cuba en el Clásico Mundial de Pelota, Higinio Vélez, dedicaba claramente su triunfo deportivo a su “Comandante en Jefe”, casi seguro desconocía, que en las entrañas de Santa Clara, la ciudad de Marta Abreu (no del Che Guevara, como afirma la prensa oficial), otro Director, pero este de una agencia de prensa independiente (Cubanacan Press), agonizaba por una larga huelga de hambre y sed, no por su derecho a tener Internet, como muchos tratan de encasillar y simplificar el caso; sino por la necesidad de rescatar el decoro y la dignidad de una sociedad sometida por el miedo. ¿Cuánto durara la fama y la gloria de los peloteros cubanos? que en estos oscuros días han decidido “dejar la piel en el terreno” para su “Comandante”. Nadie lo sabe a ciencia exacta. Los peloteros de la selección nacional cubana: Paret, Pestano, Lazo, Gourriel, Vélez son tan víctimas de las dictaduras como aquellos argentinos que soñaron y fueron campeones mundiales: Kempes, Menotti, Passarella, Ardiles. Lo lamentable es que fueron utilizados para que sus ciudadanos olvidaran, en la euforia chauvinista y patriotera, los crímenes que se perpetraban a su sobra. Mario
Kempes y el 18 de Marzo, son la clave en la sociedad dictatorial. La luz
y la sombra. El esfuerzo de las dictaduras universales por acallar con
populismo el grito redentor de las victimas. 21 de marzo de 2006 / PayoLibre Cuba, nuestro país natal. Tierra de donde tantos hemos salido por la misma razón: el castrocomunismo, donde también tantos han perdido sus vidas. Una Cuba triste, donde todos esperan el día del cambio. Cuba, la patria del cubano rebelde, la patria del cubano laborioso y emprendedor. La patria que soñó ser de todos hoy se encuentra secuestrada, ultrajada y mancillada. La Cuba donde los patriotas son destrozados sin la más mínima contemplación. Tierra de patriotas rebosantes de dignidad y heroísmo. Ese pueblo heroico que tanta solidaridad necesita hacia sus más fieles defensores: los cubanos que conforman el movimiento libertario. Cuba hoy más que nunca necesita de hombres y mujeres del tamaño de ese cubano, que a riesgo de su propia vida y lleno de rebeldía reclama un derecho que tiene todo ser humano: el acceso a la información y libertad para ejercer el periodismo. Guillermo Fariñas es un cubano digno, que enfrenta la injusticia y con su ejemplo nos compromete a todos los que defendemos la libertad; a todos los que amamos la democracia; a todos los gobernantes democráticos del mundo y a todas las organizaciones pro derechos humanos, especialmente al periodismo internacional a levantar nuestras voces para que la tiranía, que mutila el acceso a todo tipo de información, atienda este reclamo y además cese de hostigar y encarcelar a tantos valiosos cubanos que defienden sus derechos. Fundación Quivicán se hace eco de cuanto ser humano se proclame a favor de este gran cubano, Guillermo Fariñas Hernández, un hombre que reclama nuestros derechos y los derechos de todos los cubanos. Ejecutivo
de la Fundación Quivicán ¿Por
qué no hay ron en Matanzas? 21 de marzo de 2006 Matanzas
– www.PayoLibre.com –
En la provincia de Matanzas el ron, esa bebida alcohólica que se
obtiene de la melaza, ha desaparecido casi totalmente de los centros de
expendios estatales, únicos autorizados para comercializarla.
21
de marzo de 2006
MENSAJE
DE LAS DAMAS DE BLANCO CUBA:
HOSTIGAMIENTO Y FRUSTRACIÓN VERSUS AMOR Y TENACIDAD 17 de marzo de 2006 La Habana – www.PayoLibre.com – Dos mujeres maduras, una blanca y otra negra salen decididas de una modesta casa. Sienten sobre sí el peso de ojos fijos, ansiosos de quienes deben informar sobre sus firmes movimientos. Ellas se arrojan a un viaje de 900 kilómetros sin boleto porque no pueden hacer reservación para no alertar a la Policía Política. ¡Cómo si hubiera transporte normal! Horas infructuosas en una lista de espera. Se saben vigiladas. Deciden escabullirse hacia una ciudad mayor. Felizmente, al día siguiente, logran abordar un ómnibus, pero se produce el gran despliegue policial. Las bajan y dicen que deben esperar. Llegan los oficiales de la temida Seguridad del Estado. ¡NO PODRAN VIAJAR! ¡NO LES PERMITIRÁN IR A LA HABANA!
¡NO!, les dicen. No les permitirán reunirse los días 18, 19 y 20 de Marzo para conmemorar el Tercer Aniversario de la Primavera Negra de 2003, cuando esos 75 seres queridos, tan pacíficos e indefensos como ellas mismas, fueron secuestrados; cuando despedazaron sus hogares. En fin, cuando al alumbrar el nuevo día, parecía que una profunda oscuridad las invadía. Esas horas en que les arrancaron el alma, y comenzaron a conocer la represión permanente, la otra cara de la “sociedad del pueblo”, con los agentes de la Policía Política sacando de aquellas celdas a hombres con mirada extraña, sin sentido del tiempo, atormentados durante constantes interrogatorios para que confesaran lo imposible…y tortura psicológica para toda la familia. ¿Si son tan fuertes, por qué temen a unas mujeres, vestidas de blanco, portadoras de gladiolos rosados, la mayoría en edad bastante madura? Incluso, ciertos oficiales muestran gran fastidio y exasperación ante tanta persistencia y determinación. Les hacen saber que “la orden viene de La Habana o de arriba” – entiéndase de muy alto nivel. Unos afirman que podrán viajar cualquier otro día…después; otros que irán a la cárcel. Ellas han tratado de salir con suficiente antelación para lograr llegar; burlar la vigilancia. Las que residen en La Habana sienten el peso de la responsabilidad y el seguimiento permanentes, pero mantienen la constancia frente al ensañamiento y el sadismo del formidable y genuino “totalitarismo tropical cubano”. ¡Ciertamente, único en su especie! Otra de las originalidades que distinguen estos 47 años de “Revolución Permanente”. La tensión se respira en toda la Isla. Los presos sienten una mezcla de temor, orgullo y admiración por sus mujeres. Sea cual sea el desenlace, el régimen demuestra soberbia e impotencia frente a la unidad, entereza y solidaridad de un grupo de mujeres esparcidas por toda Cuba. Mujeres que no poseen, ni necesitan, un aparato de cientos de miles de personas para mantener el miedo y oprimir los más elementales derechos humanos. Mujeres que no cuentan con posibilidades de comunicación asidua, equipos de psicólogos, medios de propaganda y económicos. Mujeres cuya fuerza radica en la razón frente a la injusticia. Mujeres que cargan el peso de la familia y el dolor de esos hombres maltratados, cada día más enfermos, pero siempre indoblegables. No son más valientes que otras, a veces sienten mucho miedo, pero miran a su lado y ven a una compañera; piensan y él la necesita; se sobreponen inmediatamente y continúan. ¿Qué pasará los días 18, 19 y 20 de Marzo? No sabemos, pero nuestra conmemoración ha sido y es permanente desde hace tres años. No cesará mientras quede una con voz y fuerza física; no terminará hasta que esos seres queridos sean absolutamente libres.
La Habana, 17 de Marzo de 2006 Tres
años después de la injusticia 17 de marzo de 2006 Tres años después de los injustos encarcelamientos a 75 opositores pacíficos, Fidel Castro creyó haber aplastado a la oposición interna cubana. Hoy la historia vuelve a dar otro espaldarazo, 75 veces 75 se ha multiplicado el número de opositores al régimen. Esto se observa en cada rincón de la isla, familiares, amigos, vecinos, y todo el pueblo levanta sus voces exigiendo libertad y democracia. El 18 de marzo de 2003, conocido por la Primavera de Cuba, ha marcado un hito en la historia. Este horrorizante día dio origen a que un grupo de valientes mujeres se vistieran de blanco y protestaran públicamente por la libertad de sus seres queridos. Conocidas por las Damas de Blanco, todos los domingos desafían a la dictadura comunista, pacíficamente marchan en silencio por las calles en toda la isla, sufriendo el rigor de represión con actos de repudios e indignantes ofensas personales. Debido a su valentía y dignidad de luchar por la libertad de los presos políticos, fueron galardonadas por el parlamento europeo con el premio Andrei Sajarov 2005. Tres años después, este hecho sin precedente se ha convertido en un masivo reconocimiento internacional. Muchos países del mundo y gobiernos de buena voluntad se suman a esta protesta mundial, para exigirle al gobierno cubano inmediata e incondicional libertad para todos los presos políticos y de conciencia. Reportó
desde Elizabeth New Jersey, Josefa López Peña, fundadora
de las Damas de Blanco.
A
TRES AÑOS DE LA OLA REPRESIVA Ciego de Ávila – www.PayoLibre.com – Se cumplen tres años de la ola represiva que comenzó el 18 de marzo del año 2003 que llevó a las cárceles cubanas a 75 personas entre Periodistas Independientes, Bibliotecarios, Sindicalistas y Opositores de diferentes partidos y Organizaciones no Gubernamentales. Con 15 de los 75 presos de conciencias liberados, por el deterioro de su salud, bajo una farsa de Licencia Extrapenal, que en cualquier momento puede ser revocada, sólo a dos se les ha permitido salir del país, a pesar de que casi en su totalidad cuentan con visas para hacerlo. La mayoría de los 60 restantes ven en las celdas gubernamentales como su salud se deteriora cada día más sin tener una solución a corto plazo. La falta de medicamentos en las cárceles y la prohibición de las autoridades a que los familiares se los faciliten en otros casos, hacen muy difícil la recuperación de la salud de estos presos políticos. Algunos de ellos están desde hace meses en los hospitales carcelarios y otros en salas de penados de Hospitales civiles. Sobre estos incluso pende la amenaza de en cualquier momento volver a las celdas o a las galeras sin condiciones higiénicas y en las que miles de presos de todo tipo extinguen sus sanciones. Caso aparte son las comidas en estado de descomposición y putrefacción que están obligados a ingerir, cosa esta que a conllevado a que muchos renuncien las comidas del penal y se mantengan comiendo galletas y refrescos y alguna que otra comida que otros presos solidariamente les brindan. La mayoría de este grupo de personas que sólo están presos por pensar diferentes al Gobierno ha recibido golpizas y celdas de castigo por largos meses. Su régimen carcelario es más estricto que el de los asesinos y delincuentes. Sobre ellos cae la venganza de un régimen que reclama ante el mundo se investiguen las torturas de las cárceles de Irak, Afganistán, los Estados Unidos y la Base Naval de Guantánamo, sin embargo se niegan a la visita de Organismos Internacionales, como la Cruz Roja o Representantes de la ONU, al Combinado de Guantánamo u otra cualquiera de las cientos de cárceles cubanas donde se mantienen de forma infrahumana a todos los presos. Comencemos por pedir el cese de las torturas en casa. Sirvan
estas pequeñas y atropelladas líneas como un homenaje a
mis hermanos de lucha. A los que padecen dentro de las celdas tapiadas
y los destacamentos insalubres y también a los que desde su amago
de libertad con Licencia Extrapenal esperan en cualquier momento regresar
a las tapiadas por no claudicar ni abjurar de sus principios e ideales
a favor del Totalitarismo. Al terminar estas líneas un grito que
no puedo contener me brota de lo más profundo de mi ser: LIBERTAD
PARA TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS CUBANOS. Carta
abierta sobre Guillermo Fariñas a presidente de ALA Mississippi Señor Alex Byrne, Presidente de IFLA. University Librarian University of Technology Sydney, Australia. Señor Michael Gorman, Presidente de ALA Nos dirigimos a ustedes con carácter urgente para evitar la muerte de un bibliotecario independiente en Cuba. El Licenciado en Ciencias Psicológicas Guillermo Fariñas, Director de la Biblioteca Independiente Dr. Roberto Avalo, ha decidido no ingerir alimento sólido y líquido hasta que todos los cubanos tengan acceso libre a la Internet. El Licenciado Fariñas inició una huelga de hambre el día 31 de enero del año en curso. Actualmente se encuentra hospitalizado, en estado grave, en la sala de cuidados intensivos del hospital provincial de Villa Clara Arnaldo Milián Castro. Ustedes son defensores de la libertad intelectual y del libre acceso a la información en el mundo. En nuestro país la existencia de una dictadura de corte estalinista prohíbe a los cubanos navegar en la red. No es concebible que el mundo globalizado, donde las computadoras se han convertido en un instrumento vital para las comunicaciones, permanezca en silencio, ante el justo reclamo de un defensor de la libertad intelectual. El único responsable por la suerte del Licenciado Fariña es el régimen totalitario de Fidel Castro. ALA e IFLA son dos importantes instituciones que han puesto en dudas nuestras denuncias acerca de la constante violación a la lectura libre en Cuba y a la información sin compromiso ideológico. La decisión del Licenciado Guillermo Fariñas Hernández, es la mejor prueba ante el mundo de la arbitraria política de censura existente en Cuba, donde se destruyen libros, se confiscan computadoras y se encarcelan bibliotecarios. Esperamos que ustedes rompan su silencio y actúen en correspondencia con los principios que dicen defender al frente de estas importantes instituciones culturales. Los bibliotecarios libres del mundo no desean tener mártires abatidos por la intolerancia y el miedo a la libertad de expresión como sucede en Cuba. Con sincero respeto. Berta
Mexidor Vázquez y Ramón Humberto Colás Carlos
Alberto Oyarce Testimonio
de Miguel Sigler Amaya 17 de marzo de 2006 / PayoLibre Este
18 de marzo del 2006 se conmemora el tercer aniversario de la Ola represiva
contra opositores pacíficos, por parte de la policía política
castrista. Fui víctima en esta ola represiva, m arrestaron este día y golpearon salvajemente junto a mis dos hermanos, Guido y Ariel Sigler Amaya. Ellos se encuentran extinguiendo una sanción de veinte años de privación de libertad en diferentes provincias. Después que cumplí dos años de prisión fui obligado al destierro, y doy testimonio de los horrores en que viven todos los presos políticos y de conciencia cubanos. Fuerzas combinadas, de la seguridad del estado y la policía uniformada, violentamente allanaron todas las viviendas, efectuando un registro que se extendió, en muchos lugares, por más de diez horas. Confiscaron libros, fotos, dinero, equipos médicos y medicamentos que prestaban servicio al pueblo gratuitamente, entre otros materiales de oficina y documentos personales. Posteriormente todos fueron sancionados por la Ley 88 (más conocida por “Ley Mordaza”) a altas condenas de privación de libertad sin ningún tipo de garantía procesal. Los llevaron a deferentes a prisiones de otras provincias, a cientos de kilómetros de sus casas. Fueron obligados a convivir con presos comunes de alta peligrosidad en deprimentes celdas reducidas sin las más mínimas condiciones humanas, y con escasa ventilación, iluminación, y pésima alimentación. Las atenciones médicas y estomatológicas son insuficientes, escasean medicamentos para las múltiples enfermedades provocadas por la humedad y las condiciones infrahumanas a que son sometidos. Son obligados a constantes interrogatorios y torturas psicológicas, maltratos físicos y amenazados de muerte constantemente. Familiares y reos no confían en los médicos, ya que estos son paramilitares que no responden a la salud. Están al servicio de un partido y usan la psiquiatría con fines ideológicos, para destruir psicológicamente a todos los presos políticos. Esta
situación ha generado un clímax de terror e inseguridad
por el temor de que le sean inducidas nuevas enfermedades por los médicos
al servicio del estado cubano. Después
de tres años de estos injustos arrestos masivos a inocentes y pacíficos
opositores, el gobierno cubano se aleja cada día más del
mundo civilizado, y continúa con métodos primitivos, no
respeta ni cumple con la Declaración Universal de los Derechos
Humanos. El maltrato, el terror, los actos de repudio con violencia y nuevos encarcelamientos por exigir libertad se incrementan por días. El
Mundo exige al gobierno castrista libertad inmediata e incondicional para
todos los presos políticos y de conciencia cubanos. Roberto Santana Rodríguez La Habana – www.PayoLibre.com – La mujer cubana ha jugado, juega y jugará un papel muy importante como protagonista, junto al hombre, en nuestra historia patria. En las luchas independentistas del Siglo XIX, contribuyó aportando soldados salidos de su fértil vientre a la contienda, llevando mensajes ocultos en sus peinados; dentro de las mariposas, flor que por esta razón se convirtió en nacional; en las campañas de recaudación de fondos, para comprar armas, y otros recursos necesarios para la guerra; curando heridos, en los campamentos mambises; entre otras muchas acciones, en pos de lograr la libertad de Cuba. En esta época sobresalieron los nombres de Mariana Grajales, la más grande de todas las cubanas; Candelaria Figueredo, Amalia Simoni, y Ana Betancourt, adelantada a su tiempo, participante a la Asamblea de Guaimaro. En la etapa republicana de 1902 a 1958, en la que existió, aunque imperfecta, como toda obra humana susceptible de ser mejorada, la democracia en la isla. También hubo mujeres ilustres en diversas ramas de la vida, como son: en las artes, Rita Montaner, la única; Ernestina Lecuona, la hermana de Ernesto, que transcendió, no sólo por serlo, sino por su obra personal; Dulce Maria Loynaz, brillante escritora y poetisa, merecedora de un premio Cervantes de Literatura; Amelia Peláez, en la pintura y la escultura; Marta Abreu, mujer símbolo del altruismo, en la ciudad de Santa Clara, así como Alicia Hernández de la Barca, Maria Esther Villoch Leyva y Esperanza Sánchez Mastrapa, las tres únicas féminas firmantes de la Constitución del 1940. Después de 1959, mucho ha sufrido la mujer cubana viendo como han sido encarcelados, fusilados, o desterrados sus familiares, victimas de la represión a la que los ha sometido el gobierno cubano, por atreverse a disentir de manera abierta y frontal de sus puntos de vista. La mujer, y la cubana en especial, flor bella que alegra y sustenta la vida, fuente de paz, amor, comprensión y refugio; para sus hijos, regazo seguro; donde apoya su cabeza el hombre, luego de largas jornadas de agotadora labor, pilar y sólido sostén de la familia, ha salido siempre en defensa de sus seres más allegados, cuando estos se encuentran en peligros o dificultades. Muchos han sido los casos de mujeres dignas y valerosas, que pese al miedo, que por naturaleza siente todo ser humano, han sabido sobreponerse y dar el paso al frente en defensa de sus familiares. Pero estos fueron aislados a través de las tres primeras décadas de existencia de la llamada revolución cubana, erigiéndose en precursoras del movimiento femenino actual, que toma su mayor auge a partir del año 2000, en los albores del nuevo milenio hasta alcanzar su mayoría de edad y madurez en los momentos actuales. Al principio de los anos 90 del pasado siglo, surge, según fuentes consultadas, con los mismos objetivos fundamentales que se han mantenido hasta la actualidad, que son:
En el primer Comité de Madres por la Libertad de los Presos Políticos Leonor Pérez, que tuvo como presidenta a la señora Ángela de la Coba, el que realizaba actividades organizadas en pos de conseguir la libertad para los presos políticos, muchas fueron las actividades realizadas por estas valerosas mujeres, entre las que se puede mencionar como más significativas: vigilias, y misas en iglesias de la capital, por ejemplo la realizada en 1998 con motivo de la visita a Cuba del Papa Juan Pablo II, en la que participó la señora Magalys de Armas, esposa del en aquel momento encarcelado líder opositor Vladimiro Roca Antúnez. A principios de 2000 se funda el actual Comité de Madres Leonor Pérez, que tiene como presidenta a la señora Noris Durán Durán, integrado por mujeres que comenzaron en esa fecha a asistir a misa en la iglesia Santa Rita de Acacia, sita en Miramar, Playa, Ciudad de La Habana, y a marchar por la céntrica 5ta Avenida como forma de llamar la atención pública en silencio, representando a los que no tienen voz, porque están encarcelados. Además de orar pidiendo a Dios que interceda en el logro de su liberación. Según la fuente, se escogió la Iglesia de Santa Rita, la abogada de los casos imposibles, por lo difícil y riesgoso que resulta abogar en este país por las personas que han sido llevadas a prisión por el solo hecho de pensar diferente del oficialismo y por la cercanía de las sedes diplomáticas extranjeras, con el claro y necesario objetivo de recabar de esta forma la solidaridad internacional para tan justa causa ante lo cerrado del sistema imperante en la isla, que impide en gran medida que se conozca en el exterior lo que realmente está sucediendo. Las fuentes señalaron como figuras descollantes, entre otras muchas de aquellos tiempos, a Isabel Ramos, Ana Aguililla, Caridad Núñez e Iris Sánchez, las dos últimas lamentablemente fallecidas. Aquí recordaron una anécdota de la señora Núñez, a quien describieron como una señora muy entusiasta y valiente, en la que Caridad, durante una de las marchas por la 5ta. Avenida, en las que como siempre, eran estrechamente vigiladas por agentes de la seguridad del estado y ante el temor que observó en sus compañeras exclamó a viva voz: “La que se acobarde por esos payasos que están ahí no puede venir más al Leonor Pérez C…” Párrafo aparte merece la señora Berta Antúnez Pernet, mujer todo coraje, residente en Placetas, Villa Clara, al centro del país, que ha luchado incesantemente durante muchos años por la libertad de su hermano Jorge Luis García Pérez ‘Antunez’, Diamante Negro, y también por la de su tío Omar Pernet Hernández, miembro de la Causa de los 75, ambos injustamente encarcelados; además de ser una activa opositora que trabaja fuertemente día a día en unión de tantos cubanos que desean cambios democráticos para la patria, dentro del Movimiento de Resistencia Cívica Pedro Luis Boitel. En el 2003, se unen a este movimiento las esposas y familiares de los 75 opositores pacíficos, activistas de derechos humanos, bibliotecarios y periodistas independientes detenidos como parte de la ola represiva llevada a cabo por el gobierno cubano, que también ha dado en llamarse como la Primavera negra de Cuba, las bautizadas por la colega Maria Elena Alpizar como las Damas de Blanco, las cuales han alcanzado gran renombre internacional, como demuestra el reciente premio Sajarov que otorgó de forma compartida el Parlamento Europeo, por su actitud valiente y decidida de acorde con el momento que les ha tocado vivir. Destacan entre estas mujeres, todo dulzura, a pesar de los sufrimientos, los nombres de Laura Pollán, Miriam Leiva, Dolia Leal, Bertha Soler, Julia Núñez y Loyda Valdés, entre otras, que me precio en conocer y de tener el honor de ser invitado asiduo a sus actividades pacíficas en reclamo de la libertad de sus familiares encarcelados. Posteriormente las mujeres de Leonor Pérez decidieron abandonar Santa Rita, para iniciar un peregrinar por otras iglesias, tanto en La Habana como en otras provincias del país, como el Sagrado Corazón, Corpus Cristo, La Inmaculada, La Loma del Ángel, San Judas Tadeo, Las Mercedes y El Salvador del Mundo, ante la necesidad de extender el movimiento a otras localidades del país. Esto, según las fuentes, no debe ser tomado como una muestra de división. Las fuentes aseguraron que existe una excelente relación entre los diferentes grupos de mujeres, las que conversan mucho entre sí acercándose estrechamente las unas a las otras. Una de las fuentes dijo que una parte del dinero que aporte el premio Sajarov será entregado a mujeres que forman parte del Grupo de Apoyo de las Damas de Blanco, así como a otras integrantes del Comité de Madres Leonor Pérez, de donde surgieron, como muestra de hermandad y reconocimiento a la labor realizada por todas estas mujeres. Todas las fuentes coincidieron en afirmar que la labor realizada por las mujeres que participan en el movimiento por la libertad de los presos políticos, sin tener familiares encarcelados, es mas importante que la realizada por las que sí tiene familiares presos, porque las primeras lo hacen por amor, por solidaridad y sensibilidad humana, y por ello, merecen gran reconocimiento y admiración. En el caso de las Damas de Blanco, la fuente explicó que este grupo se ha integrado solamente por familiares de los 75, y mujeres que constituían el Grupo de Apoyo, por razones de seguridad ante lo que calificó como artimañas de las seguridad del estado en su juego sucio su empeño en introducir agentes disfrazadas de Damas de Blanco para dividir y destruir el grupo, por esto tomaban las decisiones más importantes en un marco más estrecho. Las fuentes indicaron que dentro de este movimiento de mujeres que luchan por la libertad de los presos de carácter nacional se encuentran también el Frente Cívico Femenino, que preside Gladys Núñez en la capital, el Movimiento Femenino Por la Amnistía con sede en Matanzas, el Frente Femenino Marta Abreu en Villa Clara, así como en el oriente de la isla señalaron la existencia de dos grupos similares en las provincias de Granma y La Tunas. Estas valientes mujeres cubanas, armadas de amor, que dicen “Súmate a sus congéneres en su justa lucha”, mientras quede un solo preso político en las cárceles de la isla despiertan la admiración y el respeto de todos. Ellas han logrado llegar hasta donde un hombre no puede llegar, porque es muy difícil reprimir a una mujer para quien tenga en su conciencia algún resto de sensibilidad humana. Las mujeres han demostrado en su actuar todas las capacidades presentes en las féminas, que no sólo pueden ser amas de casa y atender la crianza de los hijos, sino que también pueden desempeñarse en otras tareas, dentro de la sociedad civil y hasta en la política, en este caso vemos los recientes triunfos de la Merkel y la Bachelet, en Alemania y Chile respectivamente. Estas mujeres pasaran a la historia de Cuba como la continuidad de la actitud de nuestras compatriotas a través del tiempo, que siempre han sabido ocupar el lugar que le corresponde en el momento adecuado, colocándose al lado de las mejores causas, lo que indiscutiblemente contribuirá a que más temprano que tarde, se logre materializar la Cuba con que soñamos, libre, democrática, participativa y representativa, donde sean respetados los derechos humanos y en la que todos nacidos en esta tierra podamos fundirnos en un fuerte abrazo de reencuentro y reconciliación. Siempre la mujer cubana.
17 de marzo de 2006 La Habana – www.PayoLibre.com – El Gobierno cubano ha borrado por completo de su vocabulario las palabras Libertad de Expresión, pues para este mandatario eso significa una mala palabra. Se define como Libertad: Ausencia de obligación; estado de un pueblo que no está dominado por un poder tiránico; poder de hacer lo que no está prohibido, de obrar a su antojo. Se define como Expresión: Manifestación de un pensamiento, sentimiento o deseo; Manera de expresarse verbalmente. No basta con desear expresar que este Gobierno no sirve: !Hágalo!, diga lo que pasa, lo que piensa, lo que está mal, no se preocupe por el lugar donde usted esté hablando, simplemente hable con la verdad y la realidad en la mano, que usted será escuchado por todas aquellas personas que aunque no lo aprueben por fuera, por dentro le están dando la razón. Hay que reconocer que el pueblo cubano ha dado pasos de avance en cuanto a expresarse libremente. Poco a poco se escucha a las personas hablando de la situación del país, los problemas pésimos del transporte, la falta de alimentos que tanto golpea a la clase menos privilegiada, la medicina que se fue toda para Venezuela, la educación que sólo existe bajo leyes políticas y tantos problemas que sólo hay que salir a la calle para oír las manifestaciones de descontento que las personas, aunque todavía con cierto temor, comentan por todos lados de la ciudad. Vale recordar que la Declaración Universal de los Derechos Humanos, de la cual Cuba es firmante desde 1948, en su Artículo 19 dice: Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión. El
tirano pretende silenciarnos con sus amenazas y sus cárceles pero
estos tiempos están cambiando y aunque encierren a periodistas
independientes que sólo desean plasmar las verdades de esta triste
Isla, surgirán otros y otros que defiendan fervientemente la libertad
de expresión. Un
gurú habanero y luces para el camino
Pienso,
luego existo Creo que casi la totalidad de quienes se encuentran en este largo camino -la lucha por la democratización de la tierra que nos vio nacer- en algún momento sufre el síndrome de la desesperanza. Este síndrome suele ser paralizante para quien lo padece y quienes están a su alrededor peligran de ser contagiados, pero para una nación que busca, y necesita, su libertad… es además devastador. De vez en cuando recibo llamadas y correos de amigos, hermanos de lucha y hasta de personas poco conocidas quienes buscan algún aliento, algunas palabras de esperanza, alguna luz que los haga ver el camino para escapar de esa trampa de la psiquis. Tal parece que presienten en mí un ser raro que nunca cae en esos vacíos. El eterno optimista. Y hasta cierto punto no dejan de estar en lo cierto; pero mi luz no emana de un exceso de optimismo. Son las frases que brotan de esos pinos nuevos que desde la misma isla poco a poco van forjando un futuro promisorio las que no dejan que mi luz se apague. Varias de esas frases, como luces en la oscuridad, brillaron en una entrevista publicada en CubaNet, el día 9 del corriente mes, titulada Un gurú habanero. La entrevistadora fue la periodista Shelyn Rojas; el entrevistado, según reza la presentación, Bodhi Prajna Jorge Ruiz Espinosa. Bodhi, en sánscrito, significa iluminación, despertar a la verdad…; Prajna, la sabiduría o el entendimiento verdadero. “Debemos hacer de nuestros jóvenes no sólo lectores, sino además pensadores”. Esta frase de Ruiz Espinosa, como respuesta a la pregunta de Rojas “qué se puede hacer con la educación en Cuba”, es la base de la solución de uno de los más serios problemas de la educación, que aunque el régimen imperante en Cuba no tiene exclusividad de él, aquí contiene aristas añadidas. Por casi cinco décadas aparte de no haberse estimulado el libre pensar, como ocurre en algunos lugares donde sí existe la democracia, en la isla se ha prohibido, al punto de que a muchos les ha costado la vida y a muchísimos más la libertad física. Sin entrar en muchos detalles para no perderme en el mundo de los pensadores de finales del siglo XIX, quienes para ese entonces ya alertaban sobre el garrafal error de confundir educación con instrucción, me limito a señalar que lo primero incluye formar carácter, preparar al estudiando para, como ser pensante, enfrentar la vida y en cual o tal situación poder generar libremente ideas para sobresalir, mientras que el segundo sería un ser con un cúmulo de libros memorizados que raramente le puede servir de algo en el momento más preciso. Pero en este totalitarismo el asunto va más allá. La instrucción va saturada con un alto grado de adoctrinamiento, tal así que muchos, tiempo después de haber despertado a la realidad que se vive, conservan rasgos de ello. Mas adelante el gurú habanero de la entrevista dice: “A la sociedad de Hatha y Raja Yoga y otros no se les permite establecerse legalmente, y el budismo ni hablar”. Y agrega que se practica en casas privadas donde no pueden haber muchas personas so pena de ser acusados de terrorismo o “contrarrevolución”. Ha llegado el momento de detenerse en la lectura y meditar sobre la pregunta de rigor. ¿Por qué el régimen no permite las sociedades que practican diferentes tipos de filosofías? La palabra filosofía se deriva de dos palabras griegas: philo, que significa amigo, amante de, amor; y sophia, que significa sabiduría. El budismo, como otras sociedades que están tratando de florecer en Cuba, es una filosofía integral de la vida que estimula el libre pensar y la transformación del individuo para alcanzar su potencial. ¿Debe temer el régimen a que se organicen sociedades que promulguen el libre pensar? Por supuesto que sí. “Pienso, luego existo”, propuso René Descartes. Un régimen de esa naturaleza sólo puede sobrevivir teniendo al pueblo obnubilado. Todo lo que promueva el libre pensar es una amenaza latente. Estos, como otros destellos de luz que se me presentan constantemente, constituyen el motor que impulsa mi existir. La FE de que el día viene llegando. Y no me dejo convencer por aquello de que “todo pesimista es un optimista mal informado”. Quiero ser, al menos en esta ocasión, simplista. Me inclino al refrán “vista hace fe”, aunque mucho de lo visto sea con el corazón, en un final, como dice El Principito: “Pero los ojos no siempre ven. Hay que buscar con el corazón”. Para concluir mi nota comienzo con otra frase del entrevistado: “Si quieren la paz y ‘cambiar el mundo’ deben empezar primero por ellos”, lo que comparto, y agrego: CADA UNO DE NOSOTROS TAMBIÉN. Shelyn Rojas LA HABANA, Cuba - Marzo (www.cubanet.org) - Junto a las corrientes religiosas tradicionales, en La Habana se busca lo milagroso por muchos caminos. Presentamos al Bodhi Prajna Jorge Ruiz Espinosa, un gurú habanero. P: ¿Qué puede decir acerca de la religión en Cuba? R: La religión se encuentra en decadencia. No por falta de devotos o interesados en practicar alguna religión o filosofía, sino por falta de libertad en las prácticas e información. Se habla mucho de las secuelas del terrorismo de que han sido objeto las familias cubanas. Pero no se habla de los Testigos de Jehová. Ellos no pudieron seguir sus enseñanzas ni practicar su religión. Sin embargo, son jóvenes de alta moral. No se pueden comparar con muchos de otros jóvenes que pertenecen a la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) y al Partido Comunista (PCC). A la sociedad de Hatha y Raja Yoga y otros no se les permite establecerse legalmente, y el budismo ni hablar. Se practican en casas privadas, con restricciones, por supuesto. En las mismas no puede haber mucha aglomeración de personas, seríamos acusados de terrorismo o contrarrevolución. Es necesaria la libertad y el respeto a la religión. Este es el país de un pueblo culto y espiritual. Mejor no añado más. Soy religioso y mi punto de vista es sólo desde esta condición. P: ¿Cuál es su opinión sobre la educación? R: Es incompleta y adoctrinada. Debemos hacer de nuestros jóvenes no sólo lectores, sino además pensadores. No se debe imponer una ideología. Las consecuencias serán jóvenes robot con un alto nivel de ignorancia. Lo vemos a diario en las calles. En vez de hacer fábricas de médicos, maestros integrales o trabajadores sociales, debemos enseñar los pensamientos de Mahatma Gandhi, Cristo y Buda, sólo por mencionar algunos. Que impere la libertad de cultos y se respeten las libertades en todas sus formas. P: Usted habló que el sendero está en la unión. ¿Cómo? R: Sí, es la solución, pero todo lleva su proceso. El budismo, junto al cristianismo y el judaísmo, abarcan el mayor paraguas de tolerancia espiritual, no así el Islam. Si una confesión consagra la desigualdad y la opresión para la mitad de la humanidad, no puede estar a bien con la Mente Universal de Amor. La mujer es la cara de ternura de la humanidad y la madre de los hombres. P: ¿De los Pastores por la Paz, que puede opinar? R:
Estoy de acuerdo con las ayudas que llegan a la Isla por parte de ellos,
pero no comparto que cojan el cristianismo para programas políticos.
Si quieren la paz y "cambiar el mundo" deben empezar
primero por ellos, y dejar de lado compromisos y agendas de carácter
político. El
problema del transporte en Matanzas 15 de marzo de 2006 Matanzas – www.PayoLibre.com – Mientras el gobierno de Matanzas anuncia el fin del periodo especial, etapa marcada por las severas escaseces y la acelerada perdida de valores éticos y morales de la ciudadanía, la transportación de pasajeros de la capital de esta provincia, de la región occidental de Cuba, enfrenta graves problemas que afectan sensiblemente a la población. La escasez de ómnibus, las constantes roturas de espejos, ventanillas, puertas y parabrisas de los mismos, motivado por la falta de cuidado, incluso por agresiones violentas, de parte de personas desesperadas que desean viajar, entre otros factores, obstaculizan el traslado de pasajeros, sobre todo en los horarios picos cuando estos se dirigen a sus centros de trabajo, o de estudio, y cuando emprenden el obligado retorno. Citado por la prensa oficial el Sr. Blas Berriel, director municipal de ómnibus urbanos, señala que en estos momentos no se satisface a plenitud la necesidad de transportación dentro de la Ciudad de Matanzas. Según el dirigente, de los 30 equipos necesarios, la entidad cuenta solamente con unos 20 en condiciones técnicas aceptables para responder a las rutas concebidas dentro de sus servicios. “Falta cuidar y tener más sentido común y disciplina”, dijo el funcionario. Yuleiski, un estudiante de la enseñanza medio superior, reconoce que a veces hay gente que no cuida los medios de transporte, aunque responsabiliza al estado por los pocos ómnibus que emplea en beneficio del pueblo: “Los turistas extranjeros y los estudiantes venezolanos y de otros países no tienen problemas con el transporte, en cambio nosotros los cubanos vivimos como los indios en la comunidad primitiva. Yo no sé por qué el estado tiene tan pocos carros circulando”. Guillermo, un joven vendedor de dulces, dice que cuando se organizan marchas frente a la oficina de intereses de los Estados Unidos en La Habana, la crisis empeora. “Muchos choferes me han dicho que en esas ocasiones el gobierno utiliza hasta 10 de los 20 o 30 ómnibus que hay en esta ciudad, para transportar a los movilizados en la capital. No es fácil”, exclama. A pesar de que en la ciudad matancera las autoridades refuerzan las rutas de mayor circulación de pasajeros en los horarios picos, en numerosas paradas la gente se amontona y en las mismas llegan a haber en ocasiones hasta más de 150 personas. No se cuente las riñas y discusiones e incluso los accidentes cuando los ciudadanos desesperados se esfuerzan en abordar los vehículos que llegan muchas veces con retraso y completamente llenos. “Hay gente que no cree en el día que nació cuando llega la guagua” manifiesta Roberto, un señor de avanzada edad, que viaja periódicamente en la ruta 19, “empujan y hasta golpean, antes de la revolución esto no sucedía en Cuba”, puntualiza. De las millonarias inversiones que realiza el estado en el sector, la población asegura no ver los resultados de las mismas. Tal es así, que de los 200 ómnibus marca Yutong, de procedencia china, que han arreglado en la isla en los últimos meses, en un lote de mil ya negociados, ni uno sólo se ha empleado en las necesidades del transporte urbano y no se prevé que se haga en un futuro inmediato, eso afirman las autoridades centrales. El gobierno sabe que la solución de los problemas de transporte en Matanzas, y en todo el país, está en la liberación de la economía, y por consiguiente, la adecuada apertura a las inversiones extranjeras, así como el fomento y respeto de la propiedad privada, algo que reclaman con urgencia organizaciones de la oposición interna y la emergente sociedad civil. Por
el momento, y sólo Dios sabe hasta cuando, los matanceros continuaran
trasladándose de un lugar a otro de la ciudad a pie o en vehículo
de tracción animal, de lo contrario abordaran quienes puedan, en
medio de empujones, ofensas y codazos, los pocos ómnibus que su
gobernante le han asignado a una ciudad que cuenta ya con más de
300, 000 habitantes. ¡Quién lo iba a pensar! Comisión
de Atención a Presos Políticos La Habana – www.PayoLibre.com – La historia cubana en la lucha por reivindicar los derechos y libertades conculcadas ha estado escrita por hombres dignos y virtuosos, pero también por canallas y bribones, de los primeros se escriben día a día páginas heroicas, de los segundos se habla poco pues definitivamente a estos les quedará el olvido como trofeo de su deslealtad. Un
prestigioso disidente escribió: Encontraremos sus agentes camuflados desde dóciles y apacibles cerdos hasta fieros y sanguinarios lobos, de una parte los ambiciosos con ansias de figurar y de la otra los canallas que viven sacándoles lascas y provecho propio a la política. Todos muy peligrosos, pero más aún los que viven lucrándose inescrupulosamente a nombre de los que sufren largos e injustas condenas o extorsionando a cuantos estén dispuestos a pagar jugosas sumas por ser avalados y reconocidos para marchar al exilio. Luego cuando los buenos hijos de esta tierra (que siempre los habrá) ya enterados de estas conductas deciden no ser más “utilizados” con estos fines, se tienen que enfrentar a la patética reacción de los indignos, quienes en su afán de neutralizar a las víctimas, inician todo tipo de descrédito contra estos, que puede ir desde acusarlos de agentes de la policía política hasta llegar a las cedes diplomáticas y departamentos de refugiados de los Estados Unidos de América en La Habana. Que sirva este mensaje como un llamado de alerta a quienes desde todas las latitudes observan muy de cerca el proceso de transición cubano así como los encargados de otorgar el generoso asilo político, a quienes por su activismo políticos son víctimas frecuentes de acoso y persecución. Detrás de quienes se comportan así está un buen estructurado diseño represivo que durante años le ha portado al tirano sustanciales resultados. Abogamos por el respeto y pleno disfrute para todos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, incluidos sus artículos No. 13 y No. 14, que son flagrantemente violados en nuestra tierra, que es en definitiva quién sufre al ver que existan hijos suyos que actúan tan indecorosamente. Nuestra patria necesita que nos unamos para acabar con estas manifestaciones, con los encarcelamientos injustos, con las torturas y aberraciones despóticas, con las guerras que en nuestro nombre se provocan y no deseamos, con el restablecimiento de un verdadero y próspero estado de derechos. Cerremos filas frente a todas estas manifestaciones y rindamos tributo al maravilloso orgullo que debemos sentir al considerarnos “CUBANOS”. José Martí dijo: “Es criminal quién sonríe al crimen, quién lo ve y no lo ataca, quién se sienta a su mesa, quien se sienta a la mesa de los que se codean con él o le sacan el sombrero interesado, quienes reciben de él el permiso de vivir”. Froilan
Osmany Rodríguez La
prensa oficialista dice lo que quiere, pero no lo que debería 7
de marzo de 2006 Prisión
y arbitrariedades contra las mujeres en Cuba 6
de marzo de 2006 Dr.
Darsi Ferrer Ramírez, Director del Centro de Salud y Derechos Humanos
“Juan Bruno Zayas”. Carta
Abierta al Primer Secretario del Partido Socialista Francés La Habana, 3 de Marzo de 2006
Con mucha atención recientemente leí un Comunicado del Partido Socialista Francés sobre los ataques a la libertad de expresión y las reiteradas violaciones de los derechos humanos que se producen en Cuba, y su llamamiento a las autoridades cubanas a clarificar esa situación, así como terminar con esos comportamientos. He informado a mis compañeros presos de conciencia, que sufren en terribles condiciones en las cárceles cubanas por defender su derecho a expresarse, y a los demás prisioneros políticos cubanos; todos mancomunados por el triunfo de la democracia en nuestro país. El sentimiento de ellos es de inmensa gratitud por este gesto solidario de los Socialistas Franceses, que se une a otras expresiones de apoyo moral procedentes de distintos sectores de la sociedad de su país. Para nosotros los cubanos, esta solidaridad tiene singular importancia por provenir de una nación que ha significado siempre una referencia en cuanto a la lucha por la libertad y la democracia. Como Usted conoce, actualmente la represión crece y recientemente algunos de los prisioneros de los 75 que recibimos Licencia Extrapenal por motivo de salud, hemos sido sometidos a severas restricciones civiles y amenazas de devolvernos a prisión en cualquier momento, por lo que solicitamos que se continúe la campaña de apoyo y solidaridad con todos los condenados durante la Primavera Negra del 2003, así como con todos los presos políticos y luchadores por el triunfo de la democracia y reconciliación en Cuba. Le reitero nuestro más profundo agradecimiento por parte de los prisioneros de conciencia y políticos, y por favor transmita este sentimiento a la militancia socialista y a toda la sociedad francesa.
Oscar
Espinosa Chepe UNA
RECTIFICACIÓN NECESARIA Y URGENTE 6 de marzo de 2006 La Habana – www.PayoLibre.com – A 55 filósofos, economistas e historiadores cubanos les fue informado que no obtendrían la visa para asistir al Congreso de la Asociación de Estudios Latinoamericanos (LASA por sus siglas en inglés), a realizarse en San Juan, Puerto Rico, este mes. Se ha conocido que otras cuatro solicitudes de visa están pendientes de aprobación, según personas relacionadas con la organización del evento. Así se pierde otra oportunidad para que expertos de la Isla y académicos residentes en Estados Unidos y otros países, entre ellos un buen número de cubano-americanos, puedan intercambiar, de forma civilizada y tolerante, sus concepciones y puntos de vista sobre la dramática situación que viven los cubanos, dejando a un lado la crispación existente entre Cuba y Estados Unidos. De esa forma se brindan, nuevamente, argumentos al totalitarismo para continuar cultivando la confrontación y la creación de un clima de odio, que le permita seguir desarrollando sus actuales campañas de represión y violación de los derechos humanos en la Isla. Esta equivocada decisión de las autoridades norteamericanas está en línea con un proyecto de ley que prohíbe todo viaje académico a Cuba por parte de alumnos y docentes de entidades estatales de la Florida, lo cual parece como diseñado por los “hardliners o talibanes” del régimen cubano para limitar los contactos de la población con el exterior, a fin de que los ciudadanos continúen viviendo en un ambiente de mentiras y engaños. Las personas que en Estados Unidos están tomando esas decisiones olvidan las tradiciones democráticas de ese país, que en todo momento han sido las principales armas que han inspirado el cambio y el progreso de otras naciones. En Europa del Este, España, y más recientemente en China y Viet Nam, no fue la confrontación el principal factor motivador del cambio, sino los ideales democráticas llevados allí por los contactos entre los pueblos. Si la falta de relaciones con China se hubiera mantenido sin flexibilización, muy probablemente actualmente allí gobernarían los herederos de la Banda de los Cuatro y no un régimen que, aunque con muchas limitaciones, desde hace años ha comenzado a introducir mecanismos de mercado que ha significado un progreso extraordinario para una nación con milenios de despotismo. La visión del Profesor de Historia de la Universidad de Stanford, y expresidente de la Asociación de Historia Americana, James J. Sheehan, de que “visitar un lugar, estudiarlo, hablar libremente sobre ese lugar, son cosas esenciales para que la democracia funcione”, resulta una verdad irrebatible. Hoy, los cubanos necesitamos el libre encuentro con nuestros vecinos. Aprovechar la mutua simpatía existente entre nuestros pueblos, cimentada por muchos años de relaciones económicas, sociales, culturales, deportivas y humanas. Representa un absurdo, seguir un camino distinto que sólo beneficia al totalitarismo. Creemos que decisiones justas fueron la generosa ayuda ofrecida por el gobierno de Estados Unidos en ocasión del ciclón Wilma, y no aceptada de forma injustificable por las autoridades de Cuba, y la rectificación para sí otorgar visas a los jóvenes peloteros a fin de que pudieran participar en el Campeonato Mundial que se efectúa en Puerto Rico actualmente. Ambos gestos calaron profundamente en el alma del cubano y han ayudado al reforzamiento de la comprensión y la amistad entre los pueblos de ambas riberas del Estrecho de la Florida; al mismo tiempo sacaron de paso al totalitarismo. Quien escribe, también he sido invitado al evento académico en San Juan, y desde un principio conocía la imposibilidad de asistir debido a la intolerancia del Gobierno de Cuba, que no me otorga permiso para salir de nuestro país; postura recrudecida recientemente con medidas judiciales restrictivas a la Licencia Extrapenal por motivos de salud que me fuera conferida, como prisionero de conciencia condenado a 20 años desde marzo de 2003. Llamamos la atención sobre la injusta política de limitar los contactos académicos entre Cuba y Estados Unidos, porque en lugar de dañar al totalitarismo, colabora con él, en su afán desinformativo y de culpar al “enemigo” externo de todos los problemas existentes en Cuba. En el caso concreto de la negación de las visas a los académicos cubanos al Congreso de LASA, aspiramos a que se modifique la decisión al igual que se hizo con los peloteros cubanos recientemente. Rectificar es de sabios, y con ello recibirán el agradecimiento y reconocimiento de la mayoría de los cubanos. Lic.
Oscar Espinosa Chepe
5 de marzo de 2006 El problema de abrirse Cuba al mundo no es sólo decirlo y repetirlo. Primero habrá que hacer un análisis sustancioso de causas y efectos dentro de la isla para después ver qué sentido tiene el eco de la frase. En este momento hay en Santa Clara, provincia central del país tres personas, miembros de organizaciones disidentes consideradas ilegales por el régimen castro-comunista con la salud seriamente quebrantada debido a una huelga de hambre que protagonizan indistintamente y por razones obvias en ese país --derecho de opinión y de apertura-, se nombran Guillermo Fariñas, Léster Sánchez Hernández y una mujer, Noelia Pedraza Jiménez. Ellos, como miles de cubanos, han sido limitados de sus derechos ciudadanos, se les ha impedido y negado la comunicación con el exterior cuando han expresado por medio de la prensa independiente la realidad de lo que ocurre con quienes quieren cambios en la política y en la forma de gobierno: y ahora no aceptan retroceso en sus decisiones. Morir es para ellos la opción ante la ignorancia del gobierno represivo. Hace tres años, 75 cubanos, de ellos una mujer, fueron arrestados y entre los días 18, 19 y 20 de marzo se les convirtió la vida familiar en un infierno debido a las vejaciones y torturas sicológicas a las que los sometió la policía política de Castro. En marzo la cifra de tres años les resume el calvario de horror al que se han tenido que enfrentar esos hombres de bien a los que el azar los marcó por obra inhumana de la Bestia. Ese es un resumen de las más frecuentes acciones del furher caribeño y sin dudas lleva a una conclusión sin matices - la apertura en Cuba es un hueco negro que se traga a sí mismo cada intento de luz-. Que el papa lo haya dicho en La Habana, frente a Castro fue un noble intento de llamar la atención del mundo entero sobre la isla. Que lo repitan otros ilustres, también. Pero lo que no tiene camino es la idea de - ¿cómo podrán los cubanos lograr que Cuba se abra al mundo? Si… cada intento presente o pasado ha recibido un escarmiento. En la primera década de gobierno de Castro fueron los fusilamientos masivos y las prisiones una muestra que asustó al pueblo para que no se abriera al raciocinio por miedo. En la segunda década las largas condenas, los pueblos cautivos, la ”Limpia del Escambray” que devino en guerra civil (disimulada y opacada a la prensa internacional) dejó a todo el país confundido y tembloroso cuando vio correr tanta sangre inocente y cuando sintió tanto sonido de rejas. En la tercera década los famosos actos de repudio, la llamada escoria, los enfrentamientos sociales por ideas políticas diferentes, dejó al país gritando consignas sin sentirlas por miedo, mucho miedo a ser: apresados, vigilados, controlados y considerados enemigos del régimen gobernante. En la cuarta década, ya el resumen de las tres anteriores. La consolidación del terrorismo de Estado. Pero en todas las décadas algo común: la ausencia de libertad de expresión y opinión, la imposibilidad de decir al mundo una verdad que no fuera la que considerara “prudente” el Partido Comunista Cubano. Ahora, ¿el país bajo un férreo y bien construido Estado de Sitio, de incomunicación social y humano logrará abrirse al mundo? Se necesita pensar en como buscar un acopio de inteligencia y voluntades fuerte para romper el muro invisible que bordea las generaciones atrapadas por un horror que ya hace historia. La frase se podrá repetir y recordar pero a la acción es a la que hay que buscarle el camino exacto entre los cubanos adentro y afuera de la isla.
[Prólogo
a la edición italiana de Versi tra le sbarre.
Antología bilingüe de poetas cubanos en prisión] La primavera de 2003 se rememorará en la historia de Cuba como una de las jornadas más negras que haya vivido la isla, en que la represión más despiadada de un régimen totalitario, moribundo y obsoleto, contra civiles –exactamente contra 75 activistas pacíficos de derechos humanos– provocara un amplio movimiento de consternación y de solidaridad a lo largo de todo el mundo.
Entre los condenados había algunos escritores y no pocos periodistas independientes. También había poetas. Los años de cautiverio, detrás de sórdidos muros, incomunicados de sus familiares, donde han sobrevivido (y sobreviven) humillados, desnutridos y enfermos, lejos de restar valor a estos hombres, han determinado que muchos de ellos, que hasta entonces no habían incursionado en el ámbito de la poesía, escribieran los primeros versos que se arrojarían, como ahora en este libro, sobre las imprentas del mundo. Así llegan, por vez primera a Italia y en lengua italiano, los versos de siete de estos extraordinarios hombres, a un público que en muchas ocasiones ignora, o finge ignorar, el drama cotidiano de los cubanos y el peso atroz del régimen dictatorial que agobia desde hace casi medio siglo a la isla. Esta empresa, ardua si consideramos la dificultad de comunicación como resultado del monopolio de la información ejercido por el régimen castrista, no hubiera podido ver la luz sin el entusiasmo y la determinación de Gordiano Lupi y las ediciones Il Foglio que dirige. Tampoco sin el trabajo concienzudo de Elisa Montanelli quien los ha traducido a la lengua de Dante. De los siete poetas antologados en este libro, tres permanecen aún en prisión: Ricardo González Alfonso, Omar Moisés Ruiz Hernández y Regis Iglesias Ramírez. Uno ha sido liberado con licencia extrapenal, pero el gobierno de La Habana le niega la salida del país aún cuando tiene visa para emigrar a Estados Unidos: Jorge Olivera Castillo. Otros dos, Manuel Vázquez Portal y Raúl Rivero, pudieron salir de la isla después que la presión internacional y la rebeldía inclaudicable de sus actos obligaran al régimen a deshacerse de ellos por la vía del destierro. El primero, vive hoy en Miami junto a su esposa e hijo y es un activo periodista de la red de noticias Cubanet, la más importante en materia de temas cubanos. El segundo, Raúl Rivero, hace escasamente unos meses llegó, junto a su esposa y madre, a España, donde trabaja en el periódico El Mundo y mantiene una febril actividad como portavoz de todos los que han quedado atrás, cautivos del régimen. Finalmente, en el momento en que se prepara esta antología, hemos recibido con regocijo la noticia de que el último poeta, Mario Enrique Mayo Hernández, ha sido también liberado con licencia extrapenal, una definición que en la jerga carcelaria cubana significa que la condena no ha sido anulada y que el condenado puede volver a la celda, sin previo juicio, si se empeña en continuar sus actividades "subversivas" contra el régimen. Ahora bien, los versos aquí presentados, excepto los de Manuel Vázquez Portal y Raúl Rivero –poetas consagrados desde antes de sus encarcelamientos–, fueron escritos desde celdas cubanas. Aún así, los de Vázquez Portal, que ya habían sido publicados bajo el título de "Celda número cero" (Ed. Cubanet, Miami, 2000) fueron difundidos fuera de Cuba cuando aún no había sido detenido, juzgado y encarcelado por la policía política del régimen. O sea, cuando andaba "libre" en esa otra cárcel, gigantesca, que es toda la isla. Ahora bien, cuando el lector en lengua italiana lea los versos de estos siete poetas encontrará, para regocijo de los amantes de la poesía (y de la libertad), registros poéticos muy diferentes, resultado de las diferentes y múltiples experiencias de los autores. Sin embargo, un denominador común da a esta antología un carácter excepcional: los poetas aquí reunidos, sin excepción, han sufrido en carne propia el ensañamiento de un régimen contra la libertad de expresión y ninguno de ellos ha vacilado un instante en hacer valer sus derechos de hombres libres contra todo dictamen e imposición. En reciente ocasión oí decir a Raúl Rivero que para un preso nada compensa más el sufrimiento, el aislamiento y la vejación que el saberse respaldado y nunca olvidado por quienes viven el derecho inalienable de ser libres. Por eso, cada vez que un lector recorra tan sólo un verso de este libro, cada vez que lo comparta con un amigo, cada vez que hable de él en su medio, no sólo estará brindando, generosamente, un poco de su oxígeno a los que permanecen en las prisiones políticas cubanas, sino que está haciendo que los grotescos barrotes de la dictadura se estremezcan, e incluso, se abran y dejen pasar una bocanada de luz y de esperanza para todo un pueblo cautivo. París,
marzo de 2005. Entrevista
a Elena Varelevna Verselova 3
de marzo de 2006 Por:
Aini Martin Valero La
Habana – www.PayoLibre.com
– Este Gobierno acusa a sus ciudadanos por cualquier cosa que ellos
quieran llamar ilícita y a nosotros, los disidentes, los periodistas
independientes o luchadores por los Derechos Humanos, nos acusan hasta
por respirar. En
medio de ese debate alguien nos dice que la Libertad tiene olor. Masivo
desalojo en Isla de Pinos 3
de marzo de 2006
Para mayor conocimiento quisiera aclarar que estas tierras antes eran improductivas y estaban olvidadas por el gobierno de Isla de Pinos porque estaban impregnadas de malas yerbas, como el famoso y espinoso marabú muy difícil de cortar y eliminar de la tierra, cosa que con mucho sacrificio y tiempo lograron hacer estas pobres familias las que en estos momentos se encuentran viviendo temporalmente (no se sabe hasta cuando) en una vieja y muy distante unidad militar de nombre CAYAMA que se encuentra entre los también lejos poblados de Elio Chacón y Santa Fe, a unos 8 Km. monte adentro de la carretera central que conecta a los dos poblados anteriormente mencionados.
El que suscribe pudo observar por un instante, junto a algunos miembros del Movimiento Jóvenes por la Democracia en Isla de Pinos entre los que se encontraban Jesús Venancio Noya Blanco - Vicepresidente del Movimiento y Orlando Castellano, vocero también del mismo movimiento no gubernamental. Luego de realizar parte de nuestro trabajo fuimos desalojados del lugar por el despliegue policial y oficiales de la Seguridad del Estado entre los que se encontraba el mayor Eduardo Mainegra, quien nos obligó a salir rápidamente del lugar pero siempre le hicimos saber que actos vandálicos como este no iban a pasar inadvertidos.
Lo distante del lugar impide que varios niños acudan a la escuela, entre los que se encuentran niños con serios problemas de salud. Estas tristes imágenes pudieron ser tomadas con una pequeña cámara fotográfica, la cual obtuve con mucha dificultad, luego de vencer muchas dificultades para llegar al lugar pues está siendo vigilado constantemente en sus dos entradas por agentes de la Seguridad del Estado que al parecer temen que estas imágenes sean vistas en el mundo a través de la prensa internacional. En este triste suceso intervinieron los siguientes organismos del gobierno de Isla de Pinos: Vivienda A continuación le ofrecemos una lista de los nombres de algunas familias que fueron desalojadas, las cuales son personas trabajadoras y honradas. Madre:
Lázara Prats Cruz - 36 años - Auxiliar de limpieza
Madre:
Marlenis Figueredo Costa - 37 años - Técnica en la cerámica
roja y de control y calidad Madre:
Darelis Alfonzo
Erik González padece de asma bronquial, se ahoga con frecuencia y no puede dormir. Su madre teme que suceda algo grave y no llegue a tiempo al hospital para salvar su vida debido a la lejanía del lugar. Madre:
Natividad Serrano del la Cruz - 37 años [Asma bronquial]
Este acto constituye una flagrante violación de los derechos humanos del hombre violándose la Declaración Universal de los Derechos Humanos adoptada y proclamada por la ONU el 10 de diciembre de 1948. Esperamos que el mundo entero pueda ver estas imágenes para que así se unan a nosotros y protesten una vez más para que se respeten en Cuba los derechos humanos y para desenmascarar una vez más a la actual dictadura castrista que siempre trata de que hechos como estos que ocurren a diario en nuestros campos y ciudades no puedan ser vistos por ningún tipo de medios de divulgación o televisoras extranjeras. No quieren que se conozca el trabajo sucio que le toca hacer a los verdugos del régimen, la Seguridad del Estado; las que se encargan de reprimir y tratar de silenciar a cualquier opositor pacífico, al disidente, al periodista independiente y a cualquiera que trate de enseñar la verdad al mundo de lo que realmente sucede en Cuba por dentro, la misma Cuba donde están viviendo estos niños que ya no van a la escuela porque tienen necesidad. Gerlys Pérez La Rosa, Representante del Todos Unidos y Presidente del Movimiento Jóvenes por la Democracia en Isla de Pinos.
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